Comunidades Campesinas de Huañec: S.A. y S.T. son el Hurin Huañec (bajo Huañec) y el Hanan Huañec (alto Huañec).

-Existen desde antes de los incas-

Las Comunidades Campesinas de Huañec: S.A. y S.T. son el Hurin Huañec (bajo Huañec) y el Hanan Huañec (alto Huañec).

Las denominaciones de hanan y hurin, según el historiador Franklin Pease G.Y., fueron tomadas desde antes de los incas como una forma de dividir los pueblos, señalándose a los ayllus de arriba y los de abajo. Agrega: “fue una organización dual (hanan-hurin; alto-bajo) existente a todo nivel en los Andes, desde el ayllu hasta el Tahuantinsuyo que encontraron los españoles…” De esto deducimos que desde Pichamarca, que es uno de los antiguos pueblos de donde se trajeron pobladores para fundar Huáñec, ya existía en este centro poblado de nuestros ancestros, los Hanan Pichamarca y los Hurin Pichamarca y esto continuó al fundarse la ciudad de Huáñec. Así lo demuestra Santo Toribio de Mogrovejo en su segunda visita a Huáñec en 1602 cuando dice que en esta ciudad existían 2 ayllus: el ayllu Guañeq y el ayllu Llacuas, y nos da la cantidad de ganado que tenía cada ayllu en ese entonces. Después los nombres fueron variándose, en especial del segundo, hasta llegar a tiempos actuales en que existen las 2 comunidades: S.T. y S.A o Santísima Trinidad y San Antonio.
En la actualidad, si bien es cierto es difícil unir a las 2 comunidades de Huáñec, éstas deben trabajar en conjunto y hermandas por el progreso y engrandecimiento de nuestro distrito.    

Libro: “El Dios Creador Andino” de Franklin Pease G. Y. que nos dice: “Esta división de ciudad (hanan y hurin) no fue para que los de una mitad se aventajasen a los de la otra mitad en excenciones y preeminencias, sino para que todos fuesen iguales como hermanos, hijos de un padre y de una madre” (Página 113).

25 de mayo de 1938 fallecimiento de don Pablo Jiménez Porras, hermano mayor de los Jiménez-Porras.

-Fue profesor particular pagado por el municipio y luego alcalde de Huáñec-

Don Pablo de la Cruz Jiménez Porras, nació en Huáñec en 1884, según se deduce de su partida de Defunción, donde se declara  haber fallecido de 54 años de edad en 1938. Fue hijo mayor -nacido en Huáñec- de don Eugenio Jiménez Tantavilca y de doña Mercedes Porras Ysla. Antes en Lima, los esposos Eugenio y Mercedes tuvieron 3 hijos: Francisco, Hilario y Victoriano, pero fallecieron párvulos (bebes) en Lima; por este motivo, y a sugerencia de los familiares de doña Mercedes, el matrimonio Jiménez-Porras decidió trasladarse y residir en Huáñec, donde nació primero Pablo. Los hijos anteriores de don Eugenio de su primer y segundo matrimonio, todos habían fallecido párvulos en Lima; doña Mercedes fue su tercer matrimonio.

Pablo tuvo como hermanos menores a Roberto, Candelaria, Augusto, Julio y Teodoro Jiménez Porras, más tarde, una hermana materna llamada Gliceria Rivera Porras.

Al fallecimiento de su padre don Eugenio Jiménez, Pablo quedó huérfano a los 11 años de edad.

Más adelante contrajo matrimonio con doña Emilia López de San Joaquín con quien tuvo 4 hijas: Juana, Jacinta, Julia e Isabel Jiménez López.

Fue don Pablo profesor particular contratado por el municipio de Huáñec, cuando todavía no se creaban las escuelas estatales.

Era una persona importante del distrito es así que en 1907, aparece firmando como testigo en el testamento del ilustre exalcalde Fabián Ricra.

En 1918 don Pablo Jiménez Porras fue Alcalde del distrito del Huáñec.

Falleció en Lima el 25 de mayo de 1938, en la casa de su madre Mercedes, ya finada, en el jirón Junín 1454, Barrios Altos, a los 54 años de edad y fue enterrado Cementerio Presbítero Maestro, en el Cuartel San Francisco Caracciolo, No. 19, Letra E, Cuarta Puerta. 
En la actualidad todas las hijas de don Pablo ya han fallecido, pero tiene numerosa descendencia donde hay: abogados, magistrado, médicos, profesores y otras profesiones que trabajan por el progreso de su distrito de Huáñec, de su provincia de Yauyos y del país.

ÁRBOL GENEALÓGICO DE DON PABLO JIMÉNEZ PORRAS:

Padres de don Pablo Jiménez Porras:

Eugenio Jiménez Tantavilca y Mercedes Porras Ysla.

POR EL LADO PATERNO:

Padres de Eugenio Jiménez Tantavilca y abuelos de don Pablo Jiménez Porras:

José Damián Jiménez y Juana Tantavilca.

POR EL LADO MATERNO:

Padres de Mercedes Porras Ysla y abuelos de don Pablo Jiménez Porras:

Ascencio Porras Resurrección y Gerbacia Ysla Barrera.

Padres de Ascencio Porras Resurrección y bisabuelos de don Pablo Jiménez Porras.

Carlos Porras Gamarra y Benita Resurrección.

Padres de Carlos Porras Gamarra y tatarabuelos de don Pablo Jiménez Porras:

José María Porras y Eulalia Gamarra.

FUENTE:

-MUNICIPALIDAD DE HUÁÑEC, Libros del Registro de Estado Civil que lleva la firma de los Alcaldes del distrito de Huáñec.

-ARCHIVO FAMILIA JIMÉNEZ-RICRA, Testamento de don Fabián Ricra 1907.

-RENIEC, Partida de Defunción de Pablo Jiménez Porras de 1938.

-BENEFICENCIA PÚBLICA DE LIMA, Oficina de Archivo General y Patrimonio Cultural, Verificación de datos necrológicos.

-Testimonio de los profesores Gliceria Rivera Porras y Julio Jiménez Porras, y de don Marcos Barrera Cayetano; ya fallecidos.

-ARCHIVO DEL PROFESOR JULIO JIMÉNEZ PORRAS, Testamento de don Carlos Porras de 17 de octubre de 1851.

Lápida del nicho de don Pablo de la Cruz Jiménez Porras, en el cementerio Presbítero Maestro, Cuartel Caracciolo, No. 19, letra E, puerta 4; donde dice:

“PABLO DE LA CRUZ JIMÉNEZ

+Mayo  25 de 1938

Recuerdo de su esposa e hijas”.

Firma de don Pablo de la Cruz Jiménez Porras en el testamento de don Fabián Ricra de 1907, arriba a la izquierda, una rúbrica que dice: Pablo de la C. Jiménez, testigo. Hay 3 firmantes más.

Partida de Defunción de don Pablo Jiménez Porras expedido por la Reniec, donde consta que falleció el 25 de mayo de 1938, en el jirón Junín No. 1454, Lima; y que fue casado con doña Emilia López; e hijo de don Eugenio Jiménez y doña Mercedes Porras.

Leyenda de Huañec: “HUAÑULO Y LA PRINCESA HUALLAYA”.

-Ocurrido en el extremo Hanan Yauyos (Yauyos) y el Hurin Yauyos (Huarochirí) en los pueblos  preincas que formaron Huarochirí y Huañec-

   Cuentan que la princesa Huallaya hija del curaca de “Los Guarochiríes”,  jefe del extremo Hurin Yauyos (hoy Huarochirí), poseía una singular belleza; sin embargo ningún guerrero cubría sus expectativas. Esta fue una poderosa razón para que el curaca de “Los Pichamarcas”, jefe de la comarca del extremo Hanan Yauyos (hoy Yauyos), prohibiera: “Que ningún guerrero corteje a la princesa Huallaya”; ya que esto provocaría una guerra con la comarca vecina.

   Cierto día llega a oídos de un apuesto guerrero de nombre Huañulo, la existencia de la hermosa princesa; él habitaba en el Adoratorio de Huañeque (hoy Huáñec, donde se adoraba a los muertos) en el extremo Hanan Yauyos, quien, sin embargo, decide conquistarla.

   Un buen día Huañulo poniéndose sus mejores atuendos  va en busca de la doncella, cruza la frontera de los Hanan y los Hurin; no por la ruta conocida, sino por el desvío de los cerros Rucana y Gishto. Ya en presencia de la bella princesa le cuenta la majestuosidad del “Paseo de los Muertos” que era un ritual de culto a los difuntos que se realizaba en la pampa Sagrada de Huañeque; y con su varonil personalidad cautiva a la doncella quedando ésta enamorada. La princesa y Huañulo forman un amor secreto a espaldas de su  padre el curaca.

    A pesar de las provocadas sospechas, se siguieron viendo; pero todo se descubrió cuando la princesa queda embarazada.

  “Los Guarochiríes” enterados buscan a Huañulo, pero él escapa con Huallaya hacia Huañeque  por el desvío acostumbrado por Huañulo. Al descender de lo alto del cerro Gishto, en una pampa montañosa, que después se denominaría Huallaya; la princesa fue presa de soroche que le causó mareos y vómitos, y da a luz a un niño. Aun así, no pudo evitarse  la muerte de Huallaya.

  Huañulo cargado a su hijo recién nacido siguen camino a Huañeque y estando en las alturas del cerro Quishcaguay, fallece el bebe. El desesperado padre toma su arma y dando gritos de dolor golpea el cerro haciendo temblar la tierra; luego de sepultar a su hijo, desconsolado, retorna a Huañeque.

 Este hecho se recuerda, cada vez que se producen movimientos sísmicos y volcánicos en la parte baja del cerro Quishcaguay donde ahora se encuentra el pueblo de San Joaquín. Tales fenómenos son similares a lo ocurrido “a causa de los golpes de Huañulo al cerro”, “que hizo estremecer la tierra”.

(Leyenda recogida en Huáñec el 2003. La existencia del personaje Huañulo se comenta desde la fundación de Huáñec como Huañeque. Últimamente hablaban de él, el profesor interino Melchor Suyo Javier y el exgobernador Lorenzo Reyes Flores. En tiempos antiguos la zona de Huáñec limitaba con Huarochirí, no existían los actuales pueblos de Cochas y San Joaquín; que fueron formados por huañinos a partirde 1866). 

Huañulo y la princesa Huallaya protagonizaron un amor secreto en la frontera del Hanan Yauyos y Hurin Yauyos (Yauyos y Huarochirí).

VEA 3 LEYENDAS CLÁSICAS DE YAUYOS-LIMA-PERÚ, has clic en el enlace:

https://leyendasyauyos.blogspot.com/

 

A.- Manuscritos de Huañec (Yauyos-Lima-Perú): Conde de San Isidro, Comunidad de Indios y Corpus Christi. B.- Número de casados, nacidos y muertos: según la clase en Huañec y sus anexos en el virreinato, de 1780 a 1789.

 A.- Manuscritos de Huáñec: Conde de San Isidro, Comunidad de Indios y Corpus Christi.

           Tres principales manuscritos de Huañec (Yauyos-Lima).

1.- El Manuscrito Conde de San Isidro, que son títulos sobre la Hacienda de Cochas y tierras de Huáñec: contiene nombres de caciques y datos de chasquis de 1594 a 1771, en castellano antiguo. 

2.- El Manuscrito Comunidad de indios que guarda la relación de los alcaldes de Huáñec de 1784 a 1908 y el censo de 1774 para establecer turnos de chasquis y el mantenimiento del tambo de Pariakaka por los huañinos, y

3.- El Manuscrito Corpus Cristi que consigna la relación de los mayordomos de esa cofradía religiosa de 1820 a 1960.

LEA LA TRADUCCIÓN (TRANSCRIPCIÓN) DEL MANUSCRITO CONDE DE SAN ISIDRO, has clic en el enlace:

https://es.scribd.com/document/606910480/Traduccion-del-Manuscrito-de-Huanec-Yauyos-Conde-de-San-Isidro-1594-1771

P.D.  Existen mas de diez manuscritos de Cofradías Religiosas de Huáñec de 1800 que está en poder de familias huañinas con residencia en Lima;  sería conveniente que los donen a la Casa de la Cultura de Huáñec para su exhibición a la población y a los turistas que llegan a la ciudad. 

Manuscrito de la "Cofradía del Niño Hijo Verdadero de María Santísima Reyna de Nuestra Señora del Rosario", por la Devota Doña Catalina Sanabria de San Cristóbal de Huáñec, iniciada el 1o. de octubre de 1826 (Imagen: Archivo Familia D. Y. año 1998).

-Por otro lado es penoso que se haya extraviado el manuscrito "El Gateo"  que contiene los límites y propiedad de los pastales de la Comunidad Allauca Huáñec  con las comunidades vecinas de la provincia de Huarohirí, hasta donde abarcaba el antiguo distrito de Huáñec.

MANUSCRITOS SUELTOS:

Consideramos a aquellos que no están encuadernados o en libros antiguos, sino en hojas sueltas. Existen también de este tipo en poder de  familias de Huáñec residentes en Lima que sería bueno recopilarlos, siempre y cuando su contenido sea de interés público. Aquí un ejemplo:

Solicitud de apersonamiento al Juzgado de Huáñec de 1866 de 21 comuneros de la Comunidad de Allauca, en el proceso de separación para la futura formación de los pueblos de Cochas y San Joaquín, que lo inició su personero don Saturnino Jiménez Tantavilca (Imagen:  Archivo Familia R. F. año 2000).

Firmas en el manuscrito de 10 de octubre de 1892 con el que la Comunidad de Huáñec (S.T.) comunica al alcalde de Huáñec que pondrá sus ganados en los pastales de Quinancancha, Magaña, Ñanacuñe, Pichaguajra y otros del cual son dueños (Imagen: Archivo Familia R. J. año 2000).

 B.- Número de casados, nacidos y muertos: según la clase en Huañec y sus anexos en el virreinato, de 1780 a 1789. 

En  el virreinato, Huáñec era una doctrina (equivalente a un distrito), perteneciente a la Subdelegación o Partido de Yauyos (hoy provincia), y  estuvo conformada por viceparroquias (hoy llamados anexos). Su principal anexo fue Quinches, y las otras menores: la Hacienda de Cochas, Huacracocha y Suitucancha que hoy pertenecen  al departamento de Junín desde 1861.

AQUÍ COPIA TEXTUAL DEL INFORME DEL PÁRROCO DE LA DOCTRINA DE HUAÑEC:

“Estado de casados, nacidos y muertos, desde el año 1780 hasta 1789 inclusive, de esta Doctrina de Huañec su añejo (anexo) Quinches, y Capillas, y Vice Parroquias de Cochas, Huacracocha y Suytucancha, perteneciente a la Subdelegacía de este Partido de Yauyos, con expresión de años, y clases a saber:”

                                    MATRIMONIOS

Años         indios   cholos   mestizos  españoles   TOTAL

1780            06           4             -                    -              10

1781            07           6            1                    -               14

1782            09           8            -                     -               17

1783            05           3            -                     1              09

1784            03           2            -                     -               05

1785            10           6            -                     -               16

1786            07           3            -                     -               10

1787            04           1            -                     -               05

1788            03           4           2                     -               09

1789            05           2           1                     -               08

TOTAL        59         38           4                     1            102

                                    NACIDOS

Años         indios   cholos   mestizos   españoles   TOTAL

1780           20          10             -                   -                30

1781           30          12           03                 01              46

1782           12          15           01                 00              28

1783           07          06           02                 00              15

1784           10          07          00                  01              18

1785           07          10          01                  00              18

1786           09          07          00                  01              17

1787           06         04           00                  00              10

1788          10          09           02                  01              22

1789          12          07           00                  02              21

TOTAL     123         86            9                     6            225

                                       MUERTOS

Años         indios   cholos   mestizos   españoles   TOTAL

1780           07           04             1                  -              12

1781           12           06             0                  0             18

1782           04           03             0                  0             07

1783           03           02             0                  0             05

1784           04           01             0                  0             05

1785          10            04             0                  0             14

1786          03            05             0                  0             08

1787          07            05             2                  1            15

1788          10            00             3                  0            13

1789          06            07             0                  0            13

TOTAL      66            46             6                  1           119

“Resulta por lo que aparece, que en el expresado Decenio de esto han certificado en la referida Doctrina de Huañec su anejo de Quinches, y capillas, o Vice Parroquias de Cochas, Huacracocha y Suytucancha: 102 matrimonios de todas clases esto es de lo que se expresa arriba. Han nacido 225. De las mismas: y han fallecido 119. Según todo consta en los libros respectivos que se llevan en esta doctrina a mi cargo. Setiembre 1º. de 1791.- Pedro Joseph de la Torre” (Sacerdote).

Nota.- Los españoles de la Doctrina de Huáñec vivían en el pueblo de Huáñec, conforme al Cuadro “Estado General de muestra de número de habitantes de la Doctrina de Huáñec de 1791” del mismo párroco.

FUENTE: Archivo Arzobispal de Lima.

Cuadro estadístico de matrimonios,  nacimientos y muertos de la Doctrina de Huáñec del decenio 1780 a 1789 hecha por el párroco Don Pedro Joseph de la Torre. (Original: Archivo Arzobispal de Lima).

1816, Huañec da poder al sacerdote para que cobre arriendos de la Hacienda de Cochas al Conde de San Isidro

  -La hacienda hoy es parte de la Reserva Paisajística Nor Yauyos Cochas-

El 24 de junio de 1816, el pueblo de Huáñec y sus autoridades, dan Poder al párroco de la doctrina  (que después sería distrito) doctor Manuel Vega Bazán, para que se le asigne una parte de los arriendos de la Hacienda de Cochas del Conde de San Isidro, el mismo que sería Alcalde de Lima en 1821 y primer firmante del Acta de la Independencia del Perú.

A continuación el Sacerdote Manuel Vega se presenta a la Contaduría de la Caja General de Censos de Lima para que se le autorice dicho cobro, adjuntando el Poder y manifestando que:

“El Dr. Dn. Manuel  Bega Bazan cura… de la doctrina de San Cristóbal de Guañec Provincia de Yauyos … a nombre de la Comunidad de indios del pueblo … que en virtud del poder ... digo: Que los productos y arrendamientos de las tierras de la Hacienda de Cochas que goza hoy el Sr. Conde de San Isidro, con el único objeto y fin, que se me asigne en importe en las Misas de renovación, aceite, cera y adorno de la iglesia desde tiempo inmemorial…” Finalmente le sería asignada.

El párroco Manuel Vega Bazán es el que después  hizo la exhortación a todos los pobladores de Huáñec, el 21 de febrero de 1822, para que luchen por la independencia. 

PODER DE HUAÑEC AL SACERDOTE MANUEL VEGA BAZÁN:

"Señor Párroco

El común de este pueblo de San Cristóbal de Guañec Partido de la Provincia de Yauyos, cabeza de su Doctrina con nuestro mayor respeto y veneración decimos y presentamos sus rendidos feligreses como nuestro Pastor y Padre, en quien tenemos toda nuestra satisfacción y confianza, suplicándole que esa plata de censos y  … de la Acienda de Cochas a nuestro favor por ser unas tierras las que arrendamos mucho tiempo al Señor Conde de San Isidro (Que de Dios goce) en la cantidad de ciento tres cincuenta pesos anuales pagándonos la cantidad por 2 semestres, la que paga ….Señor Abarca, como … del finado con el único objeto y fin que se invirtiera este dinero en las misas de veneración de nuestro amo aceite y cera y del sobrante en sacramentos y adornos de Yglesia, y viendo completados para la Constitución y poner escuelas en nuestro pueblo y no teniendo … de comunidad con que pagarla … nuestra voluntad tan Sagrada, para pagar el Maestro de la Escuela careciendo todo este tiempo de este gran consuelo y alivio de nuestras almas muriendo muchos de nuestros hermanos sin el Santo …. por haber fallecido en horas … en esa virtud animamos a la piedad de … y cobre la cantidad para emplearla en los santos y piadosos fines que arriba hemos expresado, estando … bien informado de la situación y suma pobreza en que se halla constituida su Yglesia casi sin poder decir misa en ella por la … falta de ornamentos con que poderla celebrar: Previa … esperamos sus venditos feligreses obtener de su … y notoria justificación de U.

Manuel Paredes.- Valentín Javier, Alcalde.- Manuel Gamboa.- Javier López, Alcalde.- Joaquín Palomares.- Bruno Jiménez.- José Sanabria.- Manuel Alzamora.- Josef Lazo.- Gavino Rivera.- Bonifacio Barrera.- Josef Camilo.- Mariano Palaco.

Del que doy fe yo el Secretario de Cabildo hoy en 24 de junio de 1816.

Matheo Duran.- Julián Jiménez".

Como sabemos el pueblo de Huañec, fue propietario de la Hacienda de Cochas (hoy parte de la Reserva Paisajística Nor Yauyos Cochas) desde tiempos inmemoriales. Lo arrendaba desde el virreinato hasta fines de 1900 en el periodo del alcalde Fabián Ricra. Al crearse la SAIS Túpac Amaru en Pachacayo, en el gobierno del General Velasco los pobladores de Tanta, descendientes huañinos, ingresan a esta institución y llevan la Hacienda a dicha SAIS y Huáñec ya no pudo recuperarla, según informe de don Teobaldo Cayetano encargado por el Alcalde Julio Jiménez Porras para tramitar su recuperación y cobro de arriendos.

NOTA.- ACLARACIÓN: El poder que da Huáñec al sacerdote Manuel Vega Bazán es para que cobre al  V Conde de San Isidro don Isidro de Cortázar y Abarca, alcalde de Lima y primer firmante del Acta de la Independencia del Perú, también arrendatario de Huáñec por la hacienda de Cochas, quien fue el que entregó el "Manuscrito Conde de San Isidro 1594-1771" al alcalde de Huáñec, después de la proclamación de la Independencia por San Martín en 1821. Su antecesor el III Conde de San Isidro don Mariano de Angulo y Bernales de la Orden de Santiago, cuando fue arrendatario de la hacienda, hizo la recolección de todos los documentos para la titulación de la hacienda que está en dicho Manuscrito 1594-1771, de allí el manuscrito toma su nombre: "MANUSCRITO CONDE DE SAN ISIDRO". Has clic para ver el enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Condado_de_San_Isidro

Fuente: Archivo Nacional del Perú (Hoy Archivo General de la Nación).

Carátula del Archivo de la Nación sobre autos para que al sacerdote de Huáñec se le asigne una parte de los arriendos de la Hacienda de Cochas. Legajo No. 37, Cuaderno (Expediente) No. 759, Año 1816, No. de hojas 15.

Poder de las autoridades y principales de Huáñec a su sacerdote Manuel Vega Bazán para que cobre arriendos de la Hacienda de Cochas al Conde de San Isidro, 24 de junio de 1816.

Recordando el retorno de Holanda del Ingeniero Epifanio Suyo Rivera 1975.

     A fines de 1975, el Ingeniero Epifanio Suyo Rivera, natural de Huáñec, retornó de Europa. Este excelente profesional, concluyó sus estudios de Post Grado como Geólogo en Holanda. Su retorno fue el 30 de agosto en vuelo KLM, siendo recibido por sus familiares, amigos y comprovincianos; manifestando su anhelo de trabajar por el progreso del país y de la provincia de Yauyos.

El Ingeniero Epifanio, fue también uno de los primeros profesores huañinos en grandes Unidades Escolares de Lima. En su época de estudiante, fue Presidente fundador de la Asociación de Estudiantes de Huáñec fundado en 1956 y que presentaba las famosas veladas en las noches de las vacaciones de julio y agosto. Fue elegido Presidente del Centro Cultural Huáñec fundado en 1922.

Actualmente se desempeña como profesor de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Decana de América.

Fuente: Revista “Yauyos”, Año  IV, No. 15-16, agosto-setiembre-octubre.

V Sínodo de Santo Toribio de Mogrovejo en Huañec-Yauyos el 20 de setiembre 1588 (430 aniversario: 1588 –2018)

Este 20 de setiembre de 2018, se cumple 430 años de la celebración del V Sínodo Diocesano Limense de Santo Toribio de Mogrovejo, en la ciudad de Huáñec.

    Encontrándose gobernando el Perú el 7mo. virrey don Fernando Torres y Portugal; en la catedral de la Ciudad de los Reyes-Lima, Santo Toribio convoca a realizar el V Sínodo de su Diócesis en el pueblo de San Cristóbal de Huáñec para el 7 de setiembre de 1588, esto se retrasó y tuvo que realizarse el 20.

    En este Sínodo de Huáñec se aprobaron 30 decretos o constituciones que ayudaron a mejorar la situación de los naturales en el virreinato y, del sistema católico. El decreto más destacado en el aspecto social es el capítulo XXVI que dice: “Los rectores de las doctrinas amonestarán a los corregidores y gobernadores donde fuere necesario de preparar los caminos tender puentes y construir reducciones (pueblos fundados) para que la doctrina sea ejecutada convenientemente”.

    El santo permaneció en Huáñec alrededor de 10 días y confirmó a 1729 pobladores huañinos. De esta primera visita de Santo Toribio a Huáñec y a toda la provincia de Yauyos no existen en la actualidad actas de visitas, solo el texto del V Sínodo; pero en las actas de su segunda visita a Huáñec y la provincia de Yauyos de 1602, consignó al margen: 1729 huañinos fueron confirmados en 1588, que fue la población más alta de la provincia de Yauyos de esa época.

Fragmento del cierre del V Sínodo de Santo Toribio en Huáñec-Yauyos con la fecha de su realización:

Se puede leer en latín:

“…in Oppi Saudi Chrillphori de Guañec Provincia de los Yauyos, die 20. menfis Septiem-

bris anni 1588.

Toribius Archiopifoupus Regun

De mandato fac Illuitrialim Dominationis,

Francifcus Nuñez Cedano”.

La traducción es:

“…en el pueblo de San Cristóbal de Huáñec Provincia de los Yauyos, día 20. mes de Setiem-

bre año 1588.

Toribio Arzobispo

De mandato de su ilustrísima

Francisco Núñez Sedano” (Secretario).

Santo Toribio de Mogrovejo en la ciudad de Huáñec, provincia de Yauyos, según la pintora huañina Olga Espíritu Javier. Se exhibe en la Iglesia de la misma ciudad.

ANEXO:

LIBRO DE VISITAS DE SANTO TORIBIO 2 VISTAS, DONDE CONSTAN LAS ACTAS DE LAS VISITAS DEL SANTO A LOS PUEBLOS DONDE LLEGÓ.

Arriba: cerrado. Abajo: abierto (Foto: año 2003 cuando se encontraba en el Cabildo Metropolitano ubicado en la Catedral de Lima).